On the Road (Sr. 1)

Season 2

TV-PG
On the Road is a Cantonese television travel series produced by Television Broadcasts Limited in Hong Kong. The show is currently in its third season.

The meaning of the Chinese title is "Set off to the World", which gives a sense of the start of a journey to different parts of the global, experiencing different cultures and customs of different nations.

Where to Watch Season 2

32 Episodes

  • Introduction
    E1
    Introduction
  • 謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家1
    E2
    謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家1在柬埔寨,每年仍然有超過八百個地雷受害者。據估計,要將柬埔寨餘下的地雷徹底清除,至少需要多十年的時間。地雷會有消失的一日,但埋藏於柬埔寨人民心裡面的傷痕,就永遠滲著血。 謝:「坐監的時候,我由第一日笑到最後一日,阿媽叫我不要再扮笑了,我想那時候我覺得我見到真正的Daddy、媽咪,並不是大家見到雜誌封面上的謝賢、狄波拉…」 於柬埔寨,擁有一個完整的家,是奢侈品。但在香港,父母、家人在身邊,又有幾多人懂得珍惜?
  • 謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家2
    E3
    謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家2在柬埔寨,大約有六十萬個街童,他們每日走上街頭,以各種形式為生活掙扎求存。在暹粒市酒吧街消遣的遊客,是這些街童最重要的經濟來源。 十四歲的Koo仔在酒吧街上賣書,賺錢養屋企,養自己。只要每賣到一本書,就可以賺到一蚊美金。如果賺不到錢,就無錢交學費。 而當年只得十六歲的謝霆鋒,亦是因為當時家庭經濟出現問題,而決定出來社會做事。 謝:「當時我只是知道如果我有機會去賺錢,我好樂意,無論那件工作是什麼,我好想盡快可以賺到錢,而不是完全投靠屋企人,完全「攤大手板」拿錢…」
  • 謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家3
    E4
    謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家3柬埔寨一個名為〝Life and Hope〞「生命與希望」的慈善組織,由一班僧侶組成,組織發起人是與霆鋒同年、今年只有26歲的年青僧侶Somnieng。 經歷過戰爭同貧困的生活,Somnieng與其他柬埔寨小朋友一樣,亦是於一個非常困難的環境下長大,最後以知識改變自己的命運。同Somnieng一樣,謝霆鋒亦希望能夠主宰自己的人生。Somnieng不單止要改變自己的命運,還希望能夠改變自己同胞及國家的命運。 以愛,為自己建立一個家。以愛,為別人建立一個家。謝霆鋒不顧一切,選擇同張柏芝結婚。 謝:「我把戒指藏在身後,跪下求婚的時候,我得到她一個反應是,我認識她這八年來都末見過的反應…」
  • 謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家4
    E5
    謝霆鋒-柬埔寨: 愛‧回家4千幾年前的柬埔寨,曾經出現過一個強大的高棉帝國。霆鋒來到吳哥古城,感受柬埔寨古代文明光煇的另一面。 進入當時被奉為吳哥王朝的國家寺廟─巴容廟,廟裡共有216個笑面,據講,當年巴容廟興建的時間,超過一百年。 在吳哥王朝統治最鼎盛的四百年間,興建了超過四百座大型建築,其中一座更被稱為世界七大奇蹟之一─吳哥窟。吳哥窟,是現時全世界面積最大的古代宗教建築。霆鋒攀上吳哥窟最高、最神聖的位置,親身感受世界奇蹟的氣勢。
  • 曾志偉-汶萊: 國王與我1
    E6
    曾志偉-汶萊: 國王與我1皇宮體現到皇帝最奢華、最浮誇的欲望。汶萊皇帝既然是世界首富之一,故現時全世界最大而有皇帝居住的皇宮,就是汶萊皇宮。 未參觀汶萊皇宮之前,志偉先帶大家欣賞哈桑納爾‧博爾基亞清真寺的豪華氣勢。哈桑納爾‧博爾基亞清真寺被喻為全亞洲最豪華的清真寺,它是現任第29世汶萊的蘇丹王於48歲生晨時送給國民的禮物。據專家估計,造價超過港幣三億。 汶萊皇帝在汶萊是擁有絕對的權力。因為皇帝既是首相,亦是財政大臣,同時又是三軍總司令,換句話說,是由他一個人操控著汶萊的政治、財政同軍事實權。 人總會有權力欲,小時候想做班長,長大後想做老闆。有名、有利,今日的曾志偉,如何看「權力」?
  • 曾志偉-汶萊: 國王與我2
    E7
    曾志偉-汶萊: 國王與我2如果人的一生,是由一個又一個的欲望組成,人的欲望,又是否無窮無盡? 志偉:「今天你擁這樣的物質,明天你就想擁有再多一些…」 1995年,汶萊皇帝的四弟﹝即是四皇爺﹞興建了一座無敵大行宮。整個行宮佔地180公頃,分為五大區,分別擁有四百多個房間。並建有用來招呼皇親國戚的迎賓大樓、大型人工湖園林別墅、沿海建築高爾夫球場,還有一個令你意想不到的大型玩樂區,是世界上規模最大的行宮之一。
  • 曾志偉-汶萊: 國王與我3
    E8
    曾志偉-汶萊: 國王與我3在富貴的汶萊,一日的皇帝式生活,會有多超乎想像?志偉即將入住這一座由汶萊四皇爺興建的超級行宮,它在2000年被改為全汶萊最大型、最豪華的酒店,不少國家級元首經下榻於此。 港幣十三萬一晚,七千多呎的帝皇套房,裡面究竟有多豪華?連見慣世面的志偉亦大喊嘆為觀止。 在欲望面前有人選擇克制自己,有人選擇放縱。選擇率性隨意的曾志偉,玩要玩到最盡、飲要飲到盡情、花錢要花得豪爽。追名逐利,曾志偉在娛樂圈打滾超過三十年。最倒楣的時候,試過五元捱兩個星期;最風光的時候,試過一分鐘幾百萬上落。 志偉:「我總是有個願望,就是在我生命完結之前,花光我一生人賺的錢,自己花不完的話,把它全花到慈善機構就最好不過!」
  • 曾志偉-汶萊: 國王與我4
    E9
    曾志偉-汶萊: 國王與我4汶萊是一個回教國家,在這裡你可以找到東南亞最漂亮、最豪華的清真寺。奧瑪爾.阿里.賽義弗丁清真寺,是汶萊其中一間最尊貴神聖的清真寺。汶萊皇族結婚,都會在這裡舉行特別儀式,而現任汶萊皇帝每年都會到此為國民頌讀可蘭經。 21歲入行的志偉,由武師到做導演,再由擔正男主角到榮登影帝,名、利、享受,志偉樣樣都有,但是在追名逐利的遊戲當中,志偉與很多人一樣,在不知不覺之間,成為了欲望的奴隸。 結果,志偉在40歲那年,毅然去到台灣佛光山出家,做了七日和尚,希望可以清洗自己的心,展開一次「覺醒」旅程。 志偉:「原來當人剃光個頭,穿著同一件衫,人是平等,是一致的,你就不會分辨這個人可能有錢,那個人無錢,這樣就是學習無分辨心,用平常心去對待每一件事。」
  • 曾志偉-汶萊: 國王與我5
    E10
    曾志偉-汶萊: 國王與我5汶萊皇帝相當受國民愛戴,志偉來到由巴東區籌辦的大型歌舞表演,參與祝賀皇帝生日的慶典。 志偉亦到訪汶萊皇帝的御用織布工場。在汶萊,只有皇帝的衣服是用金線織成。做一件皇帝衣服,光是布料亦要港幣十多萬。汶萊為何如此富庶?答案就在海底! 在1929年,有一間英國石油開採公司,在汶萊對出的南中國海領域發現石油。如是者,這個原本是靠種田、捉魚為生的小國,搖身一變成為全東南亞最富庶的國家。而一直統治此地的汶萊皇族,亦都立即發達。現時,輸出石油已經成為汶萊主要的收入來源。 志偉:「在我自己投資做生意裡面,有百分之六十、七十都是失敗…藝員最好是買樓、買股票,千萬不可碰其他的生意,因為你不是一個生意之才!」
  • 蔡少芬-以色列: 以色列的苦路1
    E11
    蔡少芬-以色列: 以色列的苦路1猶太民族在歷史上經歷過長期的苦難,在2000年前,羅馬人攻佔當時的以色列,摧毀耶路撒冷的猶太人聖殿,驅逐所有猶太人出國,自此猶太人就展開了接近兩千年的流亡歲月。 2000年後,猶太人得到聯合國的援手,重奪國土,猶太人回國後立即湧到城內由祖先遺留下來的城牆放聲大哭、親吻,耶路撒冷的「哭牆」亦由此而來,它亦是猶太人的民族象徵、他們的根,一堵哭牆滿佈猶太人兩千年來的淚水。
  • 蔡少芬-以色列: 以色列的苦路2
    E12
    蔡少芬-以色列: 以色列的苦路2遠古以來,猶太人被視為最富有、最聰明的民族,但亦是受最多苦難的民族,一次滅族大屠殺,希特勒殺害超過600萬猶太人。 蔡少芬帶領我們踏上猶太人最慘烈的一段苦路。來到聖城耶路撒冷猶太人區內一個墳場,埋葬全部都是猶太人,而其中只有一個墓,埋葬了一位德國人,他就是舒特拉。 二次世界大戰期間,希特勒下令屠殺猶太人,舒特拉是當時德國一名富商,他同情猶太人的苦難,特別聘用猶太人做員工,令他們免於被送去集中營,在死神手中拯救了1200名猶太人,成為猶太人的英雄! 在耶路撒冷錫安山的「納粹屠殺紀念館」外,豎立了一座雕塑,雕塑悼念大屠殺中死去的120萬名猶太兒童,長流不息的水流,代表世人的淚水,永遠為這一班兒童的苦難而流淚… 蔡:「我真的很難相信人性可以咁醜惡…」
  • 蔡少芬-以色列: 以色列的苦路3
    E13
    蔡少芬-以色列: 以色列的苦路3二千零七年前,以色列有一名猶太嬰兒出生,他成為世界歷史上一個舉足輕重的人物,奠定了一個世界性的宗教信仰,吸引成千上萬的追隨者,他就是猶太人耶穌基督。 耶穌一生以愛與寬恕去感化世人,人格魅力令佢成為一顆萬世巨星,今日全球有超過二十一億人口信奉基督教,蔡少芬就是其中一名虔誠的基督教徒。 為了見證耶穌基督的一生,蔡少芬踏足耶穌誕生的伯利恆、親眼目睹當年耶穌誕生的馬槽,再來到耶穌成長的地方拿撒勒。耶穌27歲那年,就來到約旦河受浸,耶穌受浸的意義就是為了展開他對世人救贖工作的序幕。耶穌大約30歲的時候離開拿撒勒,去到以色列北面的加利利湖傳道,亦是「五餅二魚」聖蹟發生的地方。 一幅舉世知名的藝術作品《最後的晚餐》,描繪了耶穌被出賣之前,與門徒享用最後晚餐的情況,蔡少芬來到位於耶路撒冷錫安山「主餐樓房」,了解當年的真相…
  • 蔡少芬-以色列: 以色列的苦路4
    E14
    蔡少芬-以色列: 以色列的苦路4耶路撒冷,見證著萬世巨星耶穌的事跡,蔡少芬親身背起80磅重的十字架,走過耶穌生命中最後的一段苦路。 苦路是耶穌受難前走過的最後一段路,一共有十四站,亦是耶穌死前十四個最重要的時刻。耶穌在第一站定罪、第二站背起十字架,開始為世人踏上受苦之路… 第十二站是一個圓形的小洞,據說就是十字架矗立的地方。 蔡:「當我伸手去摸十字架矗立的地方時,我就好像撫摸到耶穌身上面的傷口一樣,我真的很想把這個千古的傷口撫平…成為基督徒這麼多年,今日終於可以走完耶穌所行過的苦路,?心非常激動,這亦是我生命中非常難忘的一刻…」 耶穌畢生以愛去拯救世人的高尚情操,奠定了日後基督教的核心思想:愛與寬恕。曾經厭惡自己、甚至乎想放棄自己,今日蔡少芬已經懂得放下過去的包袱。信仰令蔡少芬有勇氣,作出改變,找尋屬於自己的路…
  • 梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜1
    E15
    梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜1雲南是中國最多少數民族聚居的省份,全國56個少數民族中就有52個住在這裡,而麗江就位於海拔二千四百米的高原之上。 現在在中國境內大概有四萬個摩梭人。二千多年來,他們都聚居於雲南與四川邊境的瀘沽湖旁。瀘沽湖可以說是摩梭人的故鄉,世世代代的摩梭人都生活在湖邊的大小村落。這裡,就是傳說中的「女兒國」。 聚居瀘沽湖的摩梭人,是現存中國最後一個母系社會。這裡沒有我們熟悉的婚姻制度,男不娶、女不嫁,情人之間無婚姻、財產及子女的束縛,女人可以自由自在,談一世戀愛。
  • 梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜2
    E16
    梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜2在摩梭大家庭裡面,每一個成年的女人,都會有一個獨立的房間,叫「花樓」,是摩梭女人與情人共渡春宵的地方。 當地女族人:「我們這邊是不結婚的,走婚。就是男不娶,女不嫁,男的在男方家,女的在女方家,一到晚上就是男的過來走婚。」這種奇特的風俗,就是「走婚」。 不管是男是女,摩梭人一生都不會離開自己的母系大家庭生活。但在每一個晚上,摩梭男人都會長途跋涉,去到他們情人的花樓過夜,為摩梭女人傳宗接代。 梁詠琪對於摩梭人的走婚習俗,有很深的體會:「他們雖然無受到任何婚姻的約束,但是真的很真心、很投入這段關係,去維持這段關係。…結婚證書一點亦不重要,最重要是兩人之間有否用心去維繫大家的關係…」
  • 梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜3
    E17
    梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜3在女兒國,每個人都享有絕對的戀愛自由。今年46歲的札西,是女兒國的騎術冠軍,亦曾經是這裡的「走婚大王」。他年青時,曾經與26個情人走婚! 札西︰「男人就是要靠魅力,馬也要打扮得漂亮,騎到村裡走一圈,每個姑娘都會喜歡你。」 直至20年前,札西遇到他第26個情人─大姐卓瑪次,自始,一顆不镟的心終於停下來。大姐卓瑪次,第一次戀愛就遇上這位情場浪子,大姐率直開朗的性格,很快俘虜了札西,令札西放棄其他情人,與大姐走婚長達20年,還生了兩個兒子。 Gigi聽完札西與卓瑪次的戀愛故事:「我學到兩個人相處要真,一定要真。一定要將你全部的感情全拿出來、全挖出來,不問收獲,完全不問收獲地全挖出來…」
  • 梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜4
    E18
    梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜4如果「走婚」令女兒國成為戀愛天堂,那麼「結婚」會否真的是戀愛墳墓呢? 以下是一個來自城市的女人,愛上一個摩梭船伕的一段浪漫愛情故事。 八年前,一個來自廣州的女仔─海倫,來到瀘沽湖旅行,邂逅土生土長的摩梭船伕─大狼。大狼對海倫一見鍾情,海倫亦對大狼有一種強烈的感覺,所以在離開了一個星期之後,海倫又再次回到瀘沽湖找大狼。為了大狼,海倫結束所有在廣州的事業、離開家人朋友,移居瀘沽湖與大狼一同生活。大狼亦甘願放棄摩梭人的走婚風俗,正式與海倫結婚… Gigi:「這真的是愛情的魔力,你喜歡一個人,可以什麼都不顧,跳崖就一同跳下去。當你喜歡一個人的時候,不會有太理性的分析在裡面…」 可是,現實歸現實,並不是每個美麗的愛情故事,都會有一個美麗的結局。從自由自在的走婚變成一夫一妻的結婚,結局會是怎樣?
  • 梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜5
    E19
    梁詠琪-雲南:女兒國戀愛崇拜5在女兒國這個戀愛天堂,有無限次戀愛、無限次分手。與鄭伊健的一段七年戀情,梁詠琪愛過、痛過。 梁詠琪公開承認的戀情只有兩段,讀書時候的初戀最後無疾而終,而與鄭伊健的七年感情,就最惹人談論。走過七年情路,梁詠琪有過甜蜜的回憶,但是,當年高調公開與鄭伊健的戀情,換來的不是別人的祝福,反而是批評。 Gigi回想當年戀上鄭伊健的心情:「愛情要來的時候就會來,你控制不了,你要擋亦擋不住,你要走也走不成…」 但是,當愛情要走的時候,梁詠琪只有無奈接受:「我覺得最令我難過的地方,是原來很多事情可以改變得很快。…當一個人喜歡你的時候,可以很疼惜你,可以什麼都答應。但是…當不再喜歡你的時候,其實…真的是做什麼也徒然…」
  • 廖偉雄-毛里求斯: 成與敗1
    E20
    廖偉雄-毛里求斯: 成與敗1毛里求斯是非洲最東南面的小島國家,由火山形成,面積與香港相約,四周被珊瑚礁包圍,被稱為印度洋上的寶石,亦是今日的渡假天堂。 誰會想到,今日的人間天堂,在二百多年前,其實是一個無人願意來的荒島。而毛里求斯今日的成就,完全是靠一群當年被認為是失敗者的人所創造的。 根據2006年的統計,毛里求斯人可以就是全非洲最富有的人,人均國民生產總值是全非洲之冠。在二百年內,將毛里求斯由一個無人荒島變成非洲天堂的,是一望無際的甘蔗田,以及當年被所有人認為是失敗者的廉價勞工…
  • 廖偉雄-毛里求斯: 成與敗2
    E21
    廖偉雄-毛里求斯: 成與敗2毛里求斯七成人口都是印度後裔,大部分都信奉印度教。在每年印度曆十月的月圓日會舉行大型祭祀,信徒會抬起一個與自己重量相約的祭壇,用銀勾穿過皮膚、吊滿全身,還會以銀針穿過舌頭及口腔,進行長達六小時的大巡遊。 他們不流血、不留傷痕、還聲稱毫無痛楚。他們深信,這是神蹟。印度教相信,人生充滿不同挫折及試煉,只要有勇氣去通過鍛鍊,就可以得到救贖,人生便可以邁向成功。 阿燦對此深感認同:「其實做人也需要這樣,你就算經歷過很多不同的困難、不同的失敗,最重要一件事是,你必須要保持氣勢,無論怎樣,能夠勇敢、能夠堅強,你的氣勢就是成功的來源…」
  • 廖偉雄-毛里求斯: 成與敗3
    E22
    廖偉雄-毛里求斯: 成與敗3嚴格來說,毛里求斯的第一批移民,並不是人,而是全世界其中一種最大的龜─亞達伯拉象龜。一隻成年象龜平均有551磅重。在昔日的毛里求斯,牠們是運貨的工具,而牠們亦是陸地上最長壽的動物。 地理環境方面,毛里求斯被印度洋所包圍,四方八面都是天然珊瑚礁,不少遊客都會專程登上潛艇,欣賞此處的海洋世界。阿燦見識過象龜,當然亦不會吃虧,包下整艘潛艇,來一趟深海獵奇。 阿燦廖偉雄由七十年代開始,在電視紅足二十年。此後他選擇了棄影從商,後美容傳銷生意失利,被銀行及財務公司入稟追討,最終選擇申請破產。面對失敗,有人會一厥不振,但是阿燦就從破產領會到解決問題的方法。 阿燦:「最大的煩惱不超過五日,在五日內我會作出解決。第一日,會好『瘂』;第二日,心口會『翳』住,一路頂住;第三日,我開始想辦法,我應該走哪條路,有哪幾個出路我可以選擇;第四日,分析不同出路的利與弊;第五日,作決定。就是如此簡單。」
  • 廖偉雄-毛里求斯: 成與敗4
    E23
    廖偉雄-毛里求斯: 成與敗4二百年前,沒有人預料到,這個只得火山泥的荒島,會成為今日全非洲人均國民生產總值最高的國家。令毛里求斯反敗為勝的,是這些遍佈全島的甘蔗田。 在毛里求斯,有一半土地都是蔗田。收割下來的甘蔗會被送往工廠,搾汁造成糖。在十八世紀,糖的價值媲美黃金,毛里求斯更加是全世界最重要的原糖出產地。現在,毛里求斯每年出產50萬噸糖到歐盟國家,除了做糖之外,甘蔗還可以釀成軲酒。在毛里求斯,每年就有25%的國家收入,來自做糖及軲酒。 農業,令毛里求斯反敗為勝。農業,又能否令阿燦反敗為勝,為自己的人生,創造另一次更大的成功呢? 不說不知,經歷過成功、失敗,原來阿燦的下一個目標,就是在中國發展有機耕種…
  • 汪明荃-京都:古都藝影1
    E24
    汪明荃-京都:古都藝影1戴著一個彷如有靈魂的面具、做著抽象的動作、唱著淒美的歌聲,這就是日本的「人間國寶」─能劇。 此刻興奮心情與謙虛學習心正交戰著的阿姐:「我很想認真去了解一下,究竟能劇是什麼,為何它如此具有價值?與我們的粵劇會否有任何相似的地方?」 能劇最獨特的地方,就是主角會戴上面具演出。能劇的表演者,對自己的面具相當緊張,不會輕易向人展示,因為他們認為面具就是能劇的靈魂。 汪明荃四十歲才開始學粵戲,縱然不被看好,但她仍然堅持:「在舞台上,演員有很多滿足感,是演電視無法給予的。」
  • 汪明荃-京都:古都藝影2
    E25
    汪明荃-京都:古都藝影2「舞踊」是日本獨有的舞蹈表演,源自一個美麗的神話。直至今時今日,舞踊仍然是日本最艷麗、最傳統的表演藝術,亦是最古老的行業之一。 京都自古以來就是舞踊發展最為鼎盛的地方,而位於京都市中心的祇園,更是舞踊表演與練習場的發源地。四百多年來,專業的舞踊表演者把這個古老行業,在古都中代代相傳。 「舞子」,是對舞踊表演者的尊稱,她們與藝妓的分別在哪裡? 雖然舞子的臉與頸,同樣要搽上白色的粉,裝扮與藝妓有點兒相似,但原來藝妓的主要工作,是與客人交際應酬;而舞子就是負責表演跳舞,是受過嚴格訓練的表演者。 阿姐來到京都宮川町,跟隨當地甚具名氣的舞踊派別─若柳流,學習表演舞踊。
  • 汪明荃-京都:古都藝影3
    E26
    汪明荃-京都:古都藝影3阿姐在京都期間,剛好遇上正在舉行的傳統節日慶典─「節分」。在京都八悞神社,到處充滿節分的慶典氣氛,在慶典裡,舞子通常會表演帶有祝福及象徵祈求平安的「奉納舞」。 阿姐於二十歲時,堅定選擇了演藝事業作為她的終生職業,四十年來,從未背棄。阿姐總是要求自己做到最好,有時候亦希望別人做到最好。做阿姐有壓力,與阿姐合作,當然亦有壓力。 阿姐:「他們知道與汪明荃合作,就會說『醒定鱓呀…』這樣…。我的最好未必就是你要求的最好,但是我做到最好,我覺得至少對自己來說,已經是盡了本份。」
  • 汪明荃-京都:古都藝影4
    E27
    汪明荃-京都:古都藝影4今時今日,京都依舊保存著日本最珍貴、最罕有,甚至與皇室有密切關係的獨特傳統。阿姐將會拜會京都一個仍然按照傳統禮儀生活的日本貴族─冷泉。冷泉是一千年前平安時代貴族的後裔,而冷泉家的大宅,更加是京都現存唯一的朝廷宮邸,足足有四百多年歷史。 受到冷泉家的懇切款待,阿姐有幸在冷泉家試穿「十二單衣」。十二單衣是一套有十二層衣服的服裝,大約在一千二百年前,日本的皇室貴族公主就是穿著這種服裝,同時它亦是第一套傳統日本和服。 說到堅守傳統,隨即掀起阿姐的思親之情,對於已經離世的父母,阿姐一生感激:「再一次來到日本,我看到…一些傳統的演出,是父親傳給兒子,或者母親傳給女兒,讓我想起我在你們﹝父母﹞身上學到什麼?繼承了什麼?…雖然我從來都不會在傳媒中談起我的家庭,但是我現在要讓他們知道,我真的以作為你們﹝父母﹞的女兒為榮…」
  • 陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河1
    E28
    陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河1黃河,中國人的根;山西鼓,中國人的聲音。1997年,香港人在回歸大匯演裡,感受到山西鑼鼓的激情… 在1997年,一群在英國殖民地下成長的香港人,不管願意不願意,亦要回歸祖國。陳鍵鋒回想起十年前的那一天:「最深刻的畫面是升國旗及降國旗,眼眶濕了…」 中國的中心地帶,有一幅世界上最大片的黃土高原,這裡是中國人的根,山西就是位處此地。 早在四千三百年前,中國已經有鼓的出現。山西人以鼓為榮,亦以身為中國人為傲。
  • 陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河2
    E29
    陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河2不到長城非好漢,不到黃河心不死! 黃河雖然是中國人的河,但是對香港人來說,黃河似乎很遙遠。「回歸十年,我跟很多香港人一樣,從未去過黃河…」陳鍵鋒補充。 在黃河峽谷最險要的一段,河面突然收窄,情況就像水壼的樽頸位,形成一座全世界最大的金黃色瀑布─壼口瀑布。 就在黃河邊,陳鍵鋒認識了71歲的張大爺,張大爺從來沒有離開過這片黃土地。雖然他只知道香港在南方,不過他亦對這片陌生的地方,寄予無限的祝福:「香港回歸,我覺得好好,香港回歸祖國真是好。…希望大家生活,一天比一天好,一年比一年好!」
  • 陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河3
    E30
    陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河3一千多年來,在黃土地上,每逢慶豐收、祭祖先、喜慶事,山西人都會打花鼓。 山西省南部的翼城縣,是花鼓的故鄉。翼城縣內有三千多隊花鼓隊,為了區別不同風格的花鼓隊,稱呼的時候都習慣附上村名,陳鍵鋒來到楊家莊,見識這種帶有濃厚農村風味的花鼓表演! 一位打了70年花鼓的老藝人─楊作良,曾經捱過,苦日子過了大半輩子。直至80年代,中國封閉的大門漸漸打開,楊老伯的生活得到改善。 楊老伯相當欣喜:「我們不用再捱窮了,生活愈來愈好,祖國富悤,我們的生活比以前改善不少,年輕人都有工作了…」 以前,只有貧窮捱餓的人才會去學藝跑江湖:但今日,中國經濟起飛,打鼓成為賺錢的行業、出國的捷徑…
  • 陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河4
    E31
    陳鍵鋒-黃土高原: 鼓舞黃河4以往在戰場上,威風的鑼鼓都是男人在打的;今日山西農村裡,男人都去賺大錢,女人就靠打鼓來賺外快。 張大姐只是一名普通的農村婦女,丈夫是農民,以往她只會留在家中料理家務。但內地經濟愈趨繁盛,幾年前她開始做兼職鼓手,每次表演可以賺到50元人民幣外快。 國家經濟起飛,人民富的愈富、貧的愈貧,「向錢看」的風氣,不單吹遍城市,亦吹遍黃土地。大國崛起,純樸的土地上,多了幾分貪心、少了一顆良心。 過度開發,今日的黃土高原,已經千瘡百孔…
  • 在世界中心呼喚你
    E32
    在世界中心呼喚你

 

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